【忠孝節(jié)義拼音(讀音)】:zhōng xiào jié yì
【忠孝節(jié)義近義詞】:忠孝節(jié)烈 類似成語
【忠孝節(jié)義反義詞】:粗茶淡飯、荊釵布裙
【忠孝節(jié)義成語用法】:作主語、賓語、定語;指封建道德準(zhǔn)則
忠孝節(jié)義的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍
- 忠孝節(jié)義的意思解釋:
泛指封建統(tǒng)治者所提倡的道德準(zhǔn)則。
指封建社會所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn),即對國家盡忠,對父母盡孝,對丈夫盡節(jié),對朋友盡義。明·許仲琳《封神演義》第二十回:“民知有忠節(jié)孝義,不知妄作邪為。”清·鄭方坤《邯鄲士人小傳·劉續(xù)邵》:“說經(jīng)鏗鏗,尤熟于歷代史……間及忠孝節(jié)義,則色飛眉舞,或泣下沾襟不自禁。”清·邵長蘅《侯方域魏僖傳》:“其為文主識義,凌厲雄健……遇忠孝節(jié)烈事則益感慨激昂。”亦作“忠孝節(jié)烈”。
- 忠孝節(jié)義成語釋義:
忠孝節(jié)義,作主語、賓語、定語,成語,中華傳統(tǒng)美德,四字美德:忠、孝、節(jié)、義。忠、孝是中國社會基礎(chǔ)性的道德價值觀。《孝經(jīng)》中,子曰:“夫孝者,天之經(jīng)也,地之義也,人之本也”,“夫孝,德之本也”,“孝慈,則忠”。曾子:“夫子之道,忠恕而已”。柳詒徵《中國文化史》“第十三章:忠孝之興”:忠、孝興于夏,“夏道尚忠,復(fù)尚孝”。詞典【解釋】:泛指封建統(tǒng)治者所提倡的道德準(zhǔn)則。【出自】:明·許仲琳《封神演義》第二十回:“民知有忠孝節(jié)義,不知妄作邪為。”
- 忠孝節(jié)義出處:
明·許仲琳《封神演義》第二十回:“民知有忠孝節(jié)義,不知妄作邪為。”
- 忠孝節(jié)義典故:
- 忠孝節(jié)義造句:
丁玲《太陽照在桑干河上》:“那些充滿了忠孝節(jié)義、悲歡離合的故事曾迷惑了他。”
- 忠孝節(jié)義成語形式:
- ABCD式的成語
- 忠孝節(jié)義成語繁體:
- 忠孝節(jié)義
- 忠孝節(jié)義成語正音:
- 忠孝節(jié)義感情色彩:
- 中性成語
- 忠孝節(jié)義成語結(jié)構(gòu):
- 聯(lián)合式成語
- 忠孝節(jié)義常用程度:
- 常用成語
- 忠孝節(jié)義類似成語:
【忠孝不并】: 不并:不能同時并行。盡忠不能盡孝,盡孝不能盡忠。即忠孝不能兩全
【忠孝兩全】: 對國家盡忠,對父母盡孝,兩樣都做得很好。亦作“忠孝雙全”。
【忠孝雙全】: 忠:效忠,忠君;孝:孝敬。忠于君主與孝敬父母都做到了
【忠孝節(jié)烈】: 為國盡忠,對父母盡孝,對夫妻盡節(jié),對朋友盡義。泛指封建統(tǒng)治者所提倡的道德行為準(zhǔn)則
- 忠孝節(jié)義成語接龍:
忠孝節(jié)義→義無旋踵→踵武相接→接踵比肩→肩背相望→望其項背→背道而馳→馳魂宕魄→魄散魂飄→飄洋航海→海枯石爛→爛若舒錦→錦繡江山→山止川行→行崄僥幸→幸災(zāi)樂禍→禍?zhǔn)鬃锟嗥鎮(zhèn)ァ鷤タ冐S功→功薄蟬翼→翼翼飛鸞→鸞膠鳳絲→絲竹中年→年頭月尾→尾生抱柱→柱石之堅→堅忍不拔→拔山扛鼎→鼎足之勢→勢不兩存→存亡續(xù)絕→絕長補(bǔ)短→短垣自逾→逾墻鉆隙→隙穴之窺→窺窬分毫→毫無二致→致遠(yuǎn)任重→重氣輕命→命世之才→才占八斗→斗霜傲雪→雪上加霜→霜凋夏綠→綠暗紅稀→稀奇古怪
忠孝節(jié)義成語相關(guān)問題
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