【薰蕕同器拼音(讀音)】：xūn yóu tóng qì

【薰蕕同器近義詞】：黑白不分、是非不分 類似成語

【薰蕕同器反義詞】：是非分明、涇渭分明

【薰蕕同器成語用法】：主謂式；作謂語、分句；含貶義

薰蕕同器的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍

薰蕕同器的意思解釋：

薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草放在一起。比喻善惡同處，惡者掩善。

把香草和臭草放在同一器物里。比喻好的和壞的混在一起，壞的勢必掩蓋好的。也比喻美丑不分，善惡相混。唐·陸贄《又論進瓜果人擬官狀》：“薰蕕無辨，涇渭不分，二亂于茲，莫之能整。”五代·王定保《唐摭言·一·進歸禮部》：“玉石不分，薰蕕錯雜。”宋·羅從彥《豫章文集·六·遵堯錄·富弼》：“弼常言君子小人如冰炭，決不可以同器，若兼收并用，則小人必勝，薰蕕雜處，終必為臭。”宋·王柏《魯齋集·七·上王右司書》：“愿執(zhí)事審時度勢，熟慮精思，薰蕕同器決無久馨之理。”清·李觀海《歧路燈》第九十回：“這王、張二人，與程、蘇兩位雖說一城居住，原是街上碰見只有一拱，不交一言的相與。今日薰蕕同器，本來萬難刻停，況且衣服襤縷，雖說綢緞，卻不免紐扣錯落，綻縫補綴，自顧有些減色……就要告辭而去。”蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三十八回：“現(xiàn)自國民議員奉命取消以來，去者得避害馬敗群之謗，留者仍蒙薰蕕同器之嫌。”亦作“薰蕕無辨”、“薰蕕錯雜”、“薰蕕雜處”。

薰蕕同器成語釋義：

薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草放在一起。比喻善惡同處，惡者掩善。

薰蕕同器出處：

《孔子家語·觀思》：“回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其類異也。”

薰蕕同器典故：

薰蕕同器造句：

現(xiàn)自國民黨議員奉令取消以來，去者得避害馬敗群之謗，留者仍蒙薰蕕同器之嫌。（蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第三十八回）

薰蕕同器成語形式：

ABCD式的成語

薰蕕同器成語繁體：

薰蕕同器

薰蕕同器成語正音：

同，不能讀作“tònɡ”。

薰蕕同器感情色彩：

貶義成語

薰蕕同器成語結(jié)構(gòu)：

主謂式成語

薰蕕同器常用程度：

常用成語

薰蕕同器類似成語：

【熏蕕不同器】： 熏蕕：香草和臭草。比喻好和壞不能共處。

【熏蕕同器】： 熏：香草；蕕：臭草。香草與臭草收藏在同一容器內(nèi)。比喻好人與壞人共處。

【熏蕕異器】： 見“ 薰蕕不同器 ”。

【薰蕕不同器】： 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個器物里。比喻好和壞不能共處。

【薰蕕異器】： 薰蕕：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一個器皿里。比喻好和壞不能共處

【薰蕕無辨】： 薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡類；辨：明察。分不清香草和臭草。比喻善惡好壞不分，是非混淆

薰蕕同器成語接龍：

薰蕕同器→器滿意得→得失相半→半饑半飽→飽饗老拳→拳打腳踢→踢天弄井→井中求火→火上弄冰→冰消云散→散馬休牛→牛鼎烹雞→雞犬升天→天壤之別→別財異居→居軸處中→中飽私囊→囊錐露穎→穎脫而出→出鬼入神→神工鬼斧→斧破斨缺→缺食無衣→衣裳槅子→子孝父慈→慈眉善目→目睹耳聞→聞風(fēng)而起→起根發(fā)由→由博返約→約法三章→章決句斷→斷手續(xù)玉→玉軟花柔→柔遠能邇→邇安遠至→至死不變→變化萬端→端本澄源→源清流潔→潔濁揚清→清夜捫心→心如刀攪→攪海翻江→江山如故→故作高深

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