【勸善戒惡拼音(讀音)】:quàn shàn jiè è
【勸善戒惡近義詞】:勸善懲惡 類似成語
【勸善戒惡反義詞】:可有可無
【勸善戒惡成語用法】:作謂語、定語;指懲罰壞人,勉勵好人
勸善戒惡的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍
- 勸善戒惡的意思解釋:
懲罰壞人,獎勵好人。同“勸善懲惡”。
- 勸善戒惡成語釋義:
懲罰壞人,獎勵好人。同“勸善懲惡”。
- 勸善戒惡出處:
晉·袁宏《后漢紀·賈逵傳》:“強干弱枝,勸善戒惡。”
- 勸善戒惡典故:
- 勸善戒惡造句:
- 1、例如,在自我修養(yǎng)方面強調(diào)熱愛學習;在道德品格方面強調(diào)勸善戒惡;在接人待物方面強調(diào)謙虛謹慎;在處理問題時主張正道等。
- 2、所以,為了凸顯其“勸善戒惡”的本義、避免救人反受罰的荒誕邏輯,上述法條都應盡快得到完善,明確“搶救傷者”高于“保護現(xiàn)場”的事故善后原則。
- 3、解經(jīng)工作的一項重要任務就是進一步發(fā)掘伊斯蘭教的優(yōu)良傳統(tǒng),以兩世吉慶的思想激勵人,以寬容友愛的精神引導人,以勸善戒惡的道德主張塑造人。
- 4、北宋熙寧九年,陜西的呂大鈞兄弟,在本鄉(xiāng)藍田實行鄉(xiāng)約,內(nèi)容涉及日常生活各方面,要求鄉(xiāng)人互相幫助,互相勸善戒惡,目的是為了使風俗淳厚。
- 5、真正的宗教信仰,推崇的是勸善戒惡、仁慈寬恕、和諧共融、行德顯愛。
- 6、可見,他是從修身與治國相統(tǒng)一的觀點出發(fā),以‘勸善戒惡‘為宗旨,使齋醮儀范既成為整頓道教使之合于封建禮法的要求,又是得道成仙的根本。
- 7、勸善戒惡是包括伊斯蘭教在內(nèi)的所有宗教的出發(fā)點和落腳點。
- 8、駁悖理,不足勸善戒惡,易俗移風,即行斥逐,臣甘與其同罪。
- 勸善戒惡成語形式:
- ABCD式的成語
- 勸善戒惡成語繁體:
- 勸善戒惡
- 勸善戒惡成語正音:
- 勸善戒惡感情色彩:
- 中性成語
- 勸善戒惡成語結(jié)構(gòu):
- 聯(lián)合式成語
- 勸善戒惡常用程度:
- 一般成語
- 勸善戒惡類似成語:
【勸善懲惡】: 勸:勉勵;懲:責罰。懲罰壞人,獎勵好人。
【勸善黜惡】: 懲罰壞人,獎勵好人。同“勸善懲惡”。
【善善惡惡】: 稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛憎分明。
【好善嫉惡】: 崇尚美善,憎恨丑惡。
【好善惡惡】: 崇尚美善,憎恨丑惡。
【彰善癉惡】: 彰:表明、顯揚;癉:憎恨。表揚好的,斥責惡的。
- 勸善戒惡成語接龍:
勸善戒惡→惡居下流→流言惑眾→眾心成城→城下之辱→辱國殃民→民生在勤→勤學苦練→練達老成→成日成夜→夜長夢多→多許少與→與世無爭→爭貓丟牛→牛童馬走→走頭無路→路絕人稀→稀世之寶→寶刀不老→老之將至→至公無私→私淑弟子→子為父隱→隱鱗戢翼→翼翼飛鸞→鸞吟鳳唱→唱沙作米→米鹽博辯→辯口利舌→舌尖口快→快人快性→性烈如火→火燭銀花→花遮柳掩→掩其無備→備而不用→用心竭力→力不能支→支紛節(jié)解→解疑釋惑→惑世誣民→民怨沸騰→騰焰飛芒→芒屩布衣→衣馬輕肥→肥腸滿腦
勸善戒惡成語相關(guān)問題
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