【棄文就武拼音(讀音)】：qì wén jiù wǔ

【棄文就武近義詞】：投筆從戎 類似成語(yǔ)

【棄文就武反義詞】：棄武修文

【棄文就武成語(yǔ)用法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

棄文就武的意思解釋、造句、出處典故、成語(yǔ)接龍

棄文就武的意思解釋：

放棄文業(yè)，改從武事。

放棄從文，改習(xí)武藝或軍事。元·無(wú)名氏《九世同居》第一折：“吾聞詩(shī)禮傳家，此子棄文就武，亦各言其志也，曾讀《武經(jīng)七書(shū)》么？”《水滸全傳》第十二回：“卻才制使要上東京勾當(dāng)，不是王倫糾合制使，小可兀自棄文就武，來(lái)此落草，制使又是有罪的人，雖經(jīng)赦宥，難復(fù)前職。”陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第十四章：“蔡（蔡鍔）毫不遲疑地表示他棄文習(xí)武的決心。”亦作“棄文習(xí)武”。

棄文就武成語(yǔ)釋義：

放棄文業(yè)，改從武事。出處：元·無(wú)名氏《九世同居》第一折：“吾聞詩(shī)禮傳家，此子棄文就武，亦各言其志也，曾讀《武經(jīng)七書(shū)》么？”

棄文就武出處：

元·無(wú)名氏《九世同居》第一折：“吾聞詩(shī)禮傳家，此子棄文就武，亦各言其志也，曾讀《武經(jīng)七書(shū)》么？”

棄文就武典故：

棄文就武造句：

小可兀自棄文就武，來(lái)此落草，制使又是有罪的人，雖經(jīng)赦宥，難復(fù)前職。★明·施耐庵《水滸全傳》第十二回

棄文就武成語(yǔ)形式：

ABCD式的成語(yǔ)

棄文就武成語(yǔ)繁體：

棄文就武

棄文就武成語(yǔ)正音：

棄文就武感情色彩：

中性成語(yǔ)

棄文就武成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：

聯(lián)合式成語(yǔ)

棄文就武常用程度：

一般成語(yǔ)

棄文就武類似成語(yǔ)：

【不文不武】： 既不能文，又不能武。

【乃文乃武】： 贊美人文、武兼?zhèn)洹Ｒ?jiàn)乃武乃文。

【修文偃武】： 修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。

【修文演武】： 演：演習(xí)。操演兵馬，修明文教。指文武并重

【允文允武】： 形容能文能武。

【入文出武】： 稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/p>

棄文就武成語(yǔ)接龍：

棄文就武→武不善作→作古正經(jīng)→經(jīng)緯萬(wàn)端→端本正源→源頭活水→水漫金山→山高水長(zhǎng)→長(zhǎng)幼尊卑→卑諂足恭→恭逢其盛→盛筵必散→散傷丑害→害人不淺→淺見(jiàn)寡聞→聞雞起舞→舞文弄法→法家拂士→士飽馬騰→騰蛟起鳳→鳳引九雛→雛鳳清聲→聲名烜赫→赫斯之威→威刑肅物→物是人非→非此即彼→彼此彼此→此伏彼起→起早摸黑→黑天白日→日轉(zhuǎn)千階→階前萬(wàn)里→里通外國(guó)→國(guó)富民安→安常習(xí)故→故家喬木→木已成舟→舟水之喻→喻之以理→理不忘亂→亂臣賊子→子曰詩(shī)云→云消霧散→散陣投巢→巢毀卵破

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