【清靜無為拼音(讀音)】:qīng jìng wú wéi
【清靜無為近義詞】:清凈無為 類似成語
【清靜無為反義詞】:無
【清靜無為成語用法】:作賓語、定語;指一切事情聽其自然
清靜無為的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍
- 清靜無為的意思解釋:
道家語。春秋時期道家的一種哲學思想和治術。指一切聽其自然,人力不必強為。
原指道家克制欲念,順乎自然的消極處世思想。后泛指一切任其自然,對生活不過分強求的處世態度。《漢書·揚雄傳》:“(雄)為人簡易佚蕩,口吃不能劇談,默而好深湛之思,清靜亡為,少耆欲。”唐·賈至《慮子賤碑頌》:“鳴琴湯湯,慮子之堂,清靜無為,邑人以康。”宋·范仲淹《答趙元昊書》:“真宗皇帝奉天體道,是以清凈無為為宗旨。”元·王丹桂《滿庭芳·金蓮出玉華》:“清靜無為,子母和同出入隨。”明·馮夢龍《警世通言·趙太祖千里送京娘》:“出家人清凈無為,纖塵不染。”清·鄭萬坤《鄭燮小傳》:“世方以武健嚴酷為能,而板橋(鄭燮)以一書生,欲清凈無為,坐臻上理,聞者實應且憎,否則怒罵譴訶至矣。”
- 清靜無為成語釋義:
- 清靜無為出處:
唐·賈至《虙子賤碑頌》:“鳴琴湯湯,虙子之堂,清靜無為,邑人以康。”
- 清靜無為典故:
- 清靜無為造句:
- 1、而老子建立人教之后,以老君之名主修清凈無為太上忘情,清靜無為,也只收了玄都大法師一名親傳弟子在人間布道,倒也是盡得太清大法真傳。
- 2、清靜無為,則天與之時;恭廉守節,則地與之財。君子雖富貴,不以養傷身,雖貧賤,不以利毀廉。知為吏者,奉法以利人;不知為吏者,枉法以侵人。
- 3、當然,還有一點也很重要,道教可以看做是最早的一種主張“修身養性,順應自然,清靜無為”的宗教,眾多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利,而追求一種參玄悟真的超凡境界。
- 4、西漢前期崇尚黃老,文景二帝以及景帝的母親竇太后都以黃老之說治國,主張清靜無為,一動不如一靜,與民休養生息。
- 5、他開始沿著生命的長河像哲學家和流浪漢那樣慢慢騰騰地逐步行走,把富有生命力的動作變本加厲地變成維持生命的簡單本能,變成一種只注意不受欺騙,而不去抓住真理的意識行為,這就是世俗的清靜無為,溫和的冷漠和專注的漫不經心。胡利奧·科塔薩爾。
- 6、世俗的清靜無為,溫和的冷漠和專注的漫不經心。胡利奧·科塔薩爾。
- 7、“常得無事”,遠離塵務,閑逸優雅,得老莊清靜無為之趣;“痛飲酒”可以放任自然,形超神越。
- 8、無偏無黨,正直是與,清靜無為,顧大局,識大體,使天下休養生息,以成就朕躬繼志述事之美。
- 9、老子所說的“無為”是積極的,畢竟是治天下的一種手段,而莊子所說的“無為”是消極避世的清靜無為,以養生全年。
- 10、此是休糧守谷,清靜無為,參禪打坐,戒語持齋,或睡功,或立功,并入定坐關之類。
- 11、此刻,趙希除垢止念,靜心守一,和光同塵,收視返聽,終于回到了師傅教導自己的虛無恬淡,清靜無為的境界。
- 12、世事的無常使得古來許多賢哲主張退隱自守,清靜無為,無動于衷。我厭惡這種哲學。我喜歡看見人們生機勃勃地創辦事業,如癡如醉的墜入情網,痛快淋漓地享受生命。
- 13、休糧守谷,清靜無為,參禪打坐,戒語持齋,或睡功,或立功,并入定坐關之類。
- 14、作為一種具體環境構成元素,竹林可以形成一種超凡脫俗、淡泊虛靜、清靜無為的氛圍,歷來是古今隱士藏蹤匿跡、耕云釣月的場所。
- 15、清靜無為,則天與之時;恭廉守節,則地與之財。
- 清靜無為成語形式:
- ABCD式的成語
- 清靜無為成語繁體:
- 清靜無為
- 清靜無為成語正音:
- 清靜無為感情色彩:
- 中性成語
- 清靜無為成語結構:
- 聯合式成語
- 清靜無為常用程度:
- 常用成語
- 清靜無為類似成語:
【平靜無事】: 形容非常安全,沒有事情發生
【恬淡無為】: 心境清靜自適而無所營求。
【清凈無為】: 道家語。指一切聽其自然,人力不必強為。
【清水無大魚】: 指待人處事不能求全責備。
【清浄無為】: 見“ 清靜無爲 ”。
【清靜寡欲】: 欲:欲望。保持心地清凈,很少欲望
- 清靜無為成語接龍:
清靜無為成語相關問題
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