【齊東野語(yǔ)拼音(讀音)】：qí dōng yě yǔ

【齊東野語(yǔ)近義詞】：道聽(tīng)途說(shuō) 類似成語(yǔ)

【齊東野語(yǔ)反義詞】：有條不紊、從容不迫

【齊東野語(yǔ)成語(yǔ)用法】：偏正式；作賓語(yǔ)；比喻荒唐而沒(méi)有根據(jù)的話

齊東野語(yǔ)的意思解釋、造句、出處典故、成語(yǔ)接龍

齊東野語(yǔ)的意思解釋：

齊東：齊國(guó)的東部；野語(yǔ)：鄉(xiāng)下人的話。孟子蔑視農(nóng)民，認(rèn)為他們說(shuō)的話沒(méi)有根據(jù)，聽(tīng)信不得。比喻荒唐而沒(méi)有根據(jù)的話。

齊：春秋時(shí)齊國(guó)。野：鄉(xiāng)下。齊國(guó)東部地區(qū)鄉(xiāng)下人說(shuō)的土話。后指道聽(tīng)途說(shuō)，不足為信的話。《孟子·萬(wàn)章上》：“此非君子之言，齊東野人之語(yǔ)也。”宋·方信孺《南海百詠·王登洲》：“四瀆初分有物尸，天開(kāi)地辟共為期。齊東野語(yǔ)真堪笑，請(qǐng)誦昌黎十丈碑。”明·孫仁孺《東郭記·齊東野人之語(yǔ)》：“與君一話真成幸，抵多少丸僚斫郢，這的是齊東野語(yǔ)索分明。”清·趙翼《甌北詩(shī)鈔·七言古四·剝皮山》：“噫嘻呼，齊東野語(yǔ)原無(wú)稽，姑妄言之妄聽(tīng)之。”清·查慎行《敬業(yè)堂詩(shī)集·客有稱高唐州為綿駒里者，戲成絕句》：“野語(yǔ)齊東最易訛，綿駒遺俗近如何？自從一變昆山調(diào)，不是吳兒不善歌。”亦作“野語(yǔ)齊東”。

齊東野語(yǔ)成語(yǔ)釋義：

齊東野語(yǔ)，成語(yǔ)，讀音：qídōngyěyǔ比喻荒唐而沒(méi)有根據(jù)的話出自《孟子·萬(wàn)章上》：“此非君子之言，齊東野人之語(yǔ)也。”有同名圖書(shū)齊東野語(yǔ)。《齊東野語(yǔ)》是宋代周密的筆記之一。

齊東野語(yǔ)出處：

《孟子·萬(wàn)章上》：“此非君子之言，齊東野人之語(yǔ)也。”

齊東野語(yǔ)典故：

齊東野語(yǔ)造句：

聽(tīng)說(shuō)明的方孝孺，就被永樂(lè)皇帝滅十族，其一是“師”，但也許是齊東野語(yǔ)，我沒(méi)有考查過(guò)這事的真?zhèn)巍＃斞浮秲傻貢?shū)》二六）

齊東野語(yǔ)成語(yǔ)形式：

ABCD式的成語(yǔ)

齊東野語(yǔ)成語(yǔ)繁體：

齊東野語(yǔ)成語(yǔ)正音：

齊東野語(yǔ)感情色彩：

中性成語(yǔ)

齊東野語(yǔ)成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：

偏正式成語(yǔ)

齊東野語(yǔ)常用程度：

齊東野語(yǔ)類似成語(yǔ)：

【一概而論】： 一概：同一標(biāo)準(zhǔn)，一律。指處理事情或問(wèn)題不分性質(zhì)，不加區(qū)別，用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待或處理。

【一隅之見(jiàn)】： 見(jiàn)：見(jiàn)解。偏于一方面的見(jiàn)解。

【臨文不諱】： 臨：及；諱：避諱。作文時(shí)不須避諱。

【烏衣之游】： 指親屬間文酒賞會(huì)。

【人心所歸】： 指眾人所歸向、擁護(hù)的。

【眾星環(huán)極】： 比喻眾物圍繞一物或眾人擁戴一人。

齊東野語(yǔ)成語(yǔ)接龍：

齊東野語(yǔ)→語(yǔ)笑喧嘩→嘩世取寵→寵辱若驚→驚蛇入草→草頭天子→子子孫孫→孫康映雪→雪鬢霜毛→毛發(fā)悚然→然糠照薪→薪盡火傳→傳風(fēng)搧火→火耨刀耕→耕當(dāng)問(wèn)奴→奴顏婢色→色如死灰→灰飛煙滅→滅頂之災(zāi)→災(zāi)難深重→重金襲湯→湯池鐵城→城下之盟→盟山誓海→海底撈針→針芥之契→契船求劍→劍態(tài)簫心→心領(lǐng)神會(huì)→會(huì)者不忙→忙忙碌碌→碌碌無(wú)聞→聞雞起舞→舞衫歌扇→扇火止沸→沸反連天→天外飛來(lái)→來(lái)好息師→師嚴(yán)道尊→尊師重道→道同義合→合眼摸象→象箸玉杯→杯中蛇影→影只形單→單槍獨(dú)馬

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