【空洞無物拼音(讀音)】：kōng dòng wú wù

【空洞無物近義詞】：空空如也、有名無實 類似成語

【空洞無物反義詞】：名副其實、言之有物

【空洞無物成語用法】：作謂語、賓語、定語；用于文章及說話

空洞無物的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍

空洞無物的意思解釋：

空空洞洞，沒有什么內容。多指言談、文章極其空泛。 >> 空洞無物的故事

沒有任何內容或內容不切實際，多指言談、文章極其空泛。南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》：“王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞無物，然容卿輩數百人。’”宋·蘇軾《四達齋銘》：“惟慢與謹，皆盜之誨。孰如此間，空洞無物。戶牖闔開，廓焉四達。”清·文康《兒女英雄傳》第三十四回：“燕北閑人作這部書，心里是空洞無物，卻教他從那里講出來那些忍心害理的話來。”朱自清《經典常談·文第十三》：“八股文格律定得那樣嚴，所以得簡煉揣摩，一心用在技巧上。……八股文里是空洞無物的。”

空洞無物成語釋義：

空空洞洞，沒有什么內容，沒有東西。多指講話、言談、文章極其空泛或不切實際。

空洞無物出處：

南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》：“此中空洞無物，然容卿輩數百人。”

空洞無物典故：

周顧，字伯仁，是東晉的一位大臣。他少年時就長于談吐，成人后頗有名望，談吐幽默詼諧，為人寬宏大量，不拘小節，性格開朗從不為一點小事而耿耿于懷。當時的人們都稱贊他“有雅量，友愛過人”。

由于他的才識、品德和他的名望很高，官居尚書左仆射之職，引起弟弟周嵩的不滿和妒忌。一次，兄弟倆一起喝酒，周嵩酒醉，竟拿起燃著的蠟燭朝周顧投了過去。而周顧只稍一躲閃，臉色依舊十分平靜，一點也沒有生氣，只緩緩地說道：“阿奴，你用蠟燭丟我，實是下策。”,東晉時期，在一些名士之中盛行著一種“清談”的風氣。那些名士們一邊飲酒、一邊發議論。他們只注重自己的個性品格，而不在乎禮節。

周顓的家里，也常常有人來喝酒閑談，其中一位就是輔助司馬睿建立東晉王朝的丞相王導。周家和王家都是中原的名門望族，所以周頤和王導之間的私交十分深厚。一次，王導和周頤談得十分投機，越談越高興。談著談著，王導高興之余，竟得意忘形地側臥身子，把頭枕在周顧的膝上，用手指著周頤凸起的肚子問道：“你這肚子里面有些什么東西呢？”,周顓挺了挺身子，摸著自已的肚子，詼諧地說：“這里面嗎？什么也沒有，‘空洞無物’。不過，像閣下這種人，倒也能容得下幾百位咧。”

空洞無物造句：

出了口吻、技巧和聲調之外，八股文里是空洞無物的。（朱自清《經典常談·文第十三》）

空洞無物成語形式：

ABCD式的成語

空洞無物成語繁體：

空洞無物

空洞無物成語正音：

空，不能讀作“kònɡ”。

空洞無物感情色彩：

貶義成語

空洞無物成語結構：

偏正式成語

空洞無物常用程度：

常用成語

空洞無物類似成語：

【空口無憑】： 單憑嘴說而沒有什么作為憑據。只要用實物來證明。

【空言無補】： 空洞不切實際的言論于事沒有幫助

【空談無補】： 空洞不切實際的言論于事沒有幫助

【言之無物】： 指文章或言論空空洞洞，沒有實際內容。

空洞無物成語接龍：

空洞無物→物以群分→分庭伉禮→禮為情貌→貌合心離→離析渙奔→奔走如市→市不二價→價增一顧→顧影自憐→憐我憐卿→卿卿我我→我見猶憐→憐香惜玉→玉清冰潔→潔清自矢→矢忠不二→二分明月→月下花前→前歌后舞→舞筆弄文→文經武略→略見一斑→斑斑點點→點紙畫字→字順文從→從令如流→流溺忘反→反戈一擊→擊筑悲歌→歌鶯舞燕→燕頷書生→生老病死→死不旋踵→踵決肘見→見所未見→見死不救→救火投薪→薪桂米珠→珠聯玉映→映月讀書→書讀五車→車怠馬煩→煩言碎辭→辭嚴義正→正色危言

空洞無物成語相關問題

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