【方外之士拼音(讀音)】：fāng wài zhī shì

【方外之士近義詞】：方外之人 類(lèi)似成語(yǔ)

【方外之士反義詞】：無(wú)

【方外之士成語(yǔ)用法】：無(wú)

方外之士的意思解釋、造句、出處典故、成語(yǔ)接龍

方外之士的意思解釋?zhuān)?dt>

方外：世外。指言行超脫于世俗禮教之外的人。后指僧道等出家人

方外之士成語(yǔ)釋義：

方外之士出處：

方外之士典故：

方外之士造句：

• 1、韓成責(zé)問(wèn)那位方外之士，又責(zé)令他再次施了一次堪稱(chēng)完美的蠱術(shù)。
• 2、傳說(shuō)為水鏡先生所創(chuàng)，在方外之士左慈手中發(fā)揚(yáng)光大的一種仙術(shù)。
• 3、身為方外之士，帝王詔令完全可以置之不理，不過(guò)張宇初卻沒(méi)有絲毫的猶豫，不為自己與成祖之間的交情，不為大明王朝的運(yùn)勢(shì)，只為天下蒼生。
• 4、不過(guò)知道是一回事，接受又是另外一回事，身為方外之士，對(duì)男女禮教并沒(méi)有世人那般看重，但數(shù)百年的變化過(guò)于巨大，張宇初需要時(shí)間。
• 5、在唐時(shí)，不論百姓官員或是方外之士，無(wú)不以在長(zhǎng)安定居為榮。
• 6、五國(guó)之外，方外之士看在眼里，心中悲憫，紛紛出山仗劍除魔，以還天下太平。
• 7、張宇初身份是多重的，用道家的眼光來(lái)看，他是方外之士，可他又是朝堂一品，天師道以武入道，也可以說(shuō)是江湖中人。
• 8、方外之士，塵下之人，坐忘道，長(zhǎng)生歸；天命難守，這天下又有何人能盼得長(zhǎng)生歸身？劍修者，以身從劍，上決浮云，下絕地紀(jì)，洞冥幽府，卻斬不斷生死。
• 9、既像讀書(shū)之人，又似方外之士，看上去約莫二十來(lái)歲年紀(jì)。
• 10、練氣求道是專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法，大道之中，練氣求道之人統(tǒng)稱(chēng)為玄者，或者叫玄士，俗家又稱(chēng)他們叫‘方士’，意為方外之士。

方外之士成語(yǔ)形式：

ABCD式的成語(yǔ)

方外之士成語(yǔ)繁體：

方外之士成語(yǔ)正音：

方外之士感情色彩：

中性成語(yǔ)

方外之士成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：

偏正式成語(yǔ)

方外之士常用程度：

一般成語(yǔ)

方外之士類(lèi)似成語(yǔ)：

【一介之士】： 一個(gè)微末的士人。指忠心正直的人。

【一目之士】： 指見(jiàn)解片面，不能看到事物整體的人。

【化外之民】： 化：開(kāi)化；民：民眾。文明地區(qū)以外的民眾，即沒(méi)有開(kāi)化的民眾。舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn)，指中國(guó)教化達(dá)不到、法律管不著的少數(shù)民族。

【十室之邑，必有忠士】： 邑：指小城市。即使是十戶(hù)人家的小城鎮(zhèn)，也有忠信的人。指處處都有賢人

【局外之人】： 局外：原指棋局之外，引申為事外。指與某件事情沒(méi)有關(guān)系的人。

【巖穴之士】： 指隱士。古時(shí)隱士多山居，故稱(chēng)。

方外之士成語(yǔ)接龍：

方外之人→人間天上→上交不諂→諂詞令色→色如死灰→灰頭土臉→臉黃肌瘦→瘦羊博士→士死知己→己饑己溺→溺心滅質(zhì)→質(zhì)傴影曲→曲意逢迎→迎刃以解→解甲歸田→田翁野老→老有所終→終始如一→一榻胡涂→涂歌里抃→抃風(fēng)儛潤(rùn)→潤(rùn)屋潤(rùn)身→身名俱泰→泰山鴻毛→毛手毛腳→腳忙手亂→亂箭攢心→心怡神曠→曠心怡神→神州陸沉→沉滓泛起→起死回生→生生世世→世濟(jì)其美→美女破舌→舌敝唇枯→枯樹(shù)逢春→春蚓秋蛇→蛇盤(pán)鬼附→附聲吠影→影影綽綽→綽有余?！Ｃ褡銍?guó)→國(guó)爾忘家→家家戶(hù)戶(hù)→戶(hù)曹參軍

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