【額手稱(chēng)頌拼音(讀音)】：é shǒu chēng sòng

【額手稱(chēng)頌近義詞】：額手稱(chēng)慶、額手相慶 類(lèi)似成語(yǔ)

【額手稱(chēng)頌反義詞】：無(wú)

【額手稱(chēng)頌成語(yǔ)用法】：作賓語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指令人稱(chēng)快的事

額手稱(chēng)頌的意思解釋、造句、出處典故、成語(yǔ)接龍

額手稱(chēng)頌的意思解釋?zhuān)?dt>

把手放在額上，表示慶幸。同“額手稱(chēng)慶”。

懷疑有神怪，魔鬼。①形容疑心太重，胡亂猜疑。明·張岱《J.文集·蕭丘〈譫述〉小序》：“譫者非夢(mèng)非幻，疑鬼疑神，若圖讖，若鏡聽(tīng)，若童謠，人所奉為蓍蔡，以卜休咎，是名曰譫。”清·錢(qián)泳《履園叢話(huà)·考索·海市蜃樓》：“此二君者，皆聰明絕世之人，胡乃為此捕風(fēng)捉影疑鬼疑神之事耶？”清·文康《兒女英雄傳》第五回：“如今安公子正在個(gè)疑鬼疑神的時(shí)候，遇見(jiàn)了這等一個(gè)神出鬼沒(méi)的腳色。”亦作“疑神疑鬼”、“疑人疑鬼”、“疑神見(jiàn)鬼”。②形容事物神秘離奇，令人難以捉摸。明·祁彪佳《遠(yuǎn)山堂曲品·逸品·杏花》：“為士子傳一段感憤不平之慨，遂有疑鬼疑神，不可方物之極思。”清· 黃景仁《兩當(dāng)軒集·游九華山放歌》：“瑯K芝肉夾道生，奇峰削壁森成城。疑神疑鬼呼欲出，至竟但可以石名。”

額手稱(chēng)頌成語(yǔ)釋義：

把手放在額上，表示慶幸。同“額手稱(chēng)慶”。

額手稱(chēng)頌出處：

《野叟曝言》第五七回：“須臾，任公等喜孜孜的陸續(xù)了出來(lái)，訴說(shuō)所以，沒(méi)一個(gè)不咋舌驚嘆，如醉如夢(mèng)，額手稱(chēng)頌，欣喜欲狂。”

額手稱(chēng)頌典故：

額手稱(chēng)頌造句：

然至軍國(guó)大計(jì)所關(guān)，及用人之尤重大者，孝貞偶行一事，人皆額手稱(chēng)頌。★徐珂《清稗類(lèi)鈔·宮闈·孝貞后嫻禮法》

額手稱(chēng)頌成語(yǔ)形式：

ABCD式的成語(yǔ)

額手稱(chēng)頌成語(yǔ)繁體：

額手稱(chēng)頌

額手稱(chēng)頌成語(yǔ)正音：

額手稱(chēng)頌感情色彩：

中性成語(yǔ)

額手稱(chēng)頌成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：

偏正式成語(yǔ)

額手稱(chēng)頌常用程度：

一般成語(yǔ)

額手稱(chēng)頌類(lèi)似成語(yǔ)：

【拍手稱(chēng)快】： 快：痛快。拍掌叫好。多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿(mǎn)意。

【額手加禮】： 表示敬意

【額手相慶】： 把手放在額上，表示慶幸。同“額手稱(chēng)慶”。

【額手稱(chēng)慶】： 把手放在額上，表示慶幸。

【額首稱(chēng)慶】： 把手放在額上，表示慶幸。

額手稱(chēng)頌成語(yǔ)接龍：

額手稱(chēng)頌→頌古非今→今是昨非→非同小可→可泣可歌→歌舞升平→平白無(wú)故→故入人罪→罪惡滔天→天不假年→年谷不登→登高眺遠(yuǎn)→遠(yuǎn)慮深謀→謀無(wú)遺策→策無(wú)遺算→算沙摶空→空前絶后→后繼無(wú)人→人盡其才→才大如海→海涯天角→角戶(hù)分門(mén)→門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)→對(duì)癥下藥→藥石之言→言近旨遠(yuǎn)→遠(yuǎn)不間親→親密無(wú)間→間見(jiàn)層出→出沒(méi)不常→常勝將軍→軍不血刃→刃迎縷解→解衣卸甲→甲第連天→天下第一→一揮而成→成群結(jié)黨→黨惡佑奸→奸擄燒殺→殺氣騰騰→騰蛟起鳳→鳳舞龍飛→飛鴻踏雪→雪虐風(fēng)饕→饕餮之徒

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