【奪胎換骨拼音(讀音)】：duó tāi huàn gǔ

【奪胎換骨近義詞】：脫胎換骨 類似成語

【奪胎換骨反義詞】：光明磊落

【奪胎換骨成語用法】：作謂語、定語；比喻學習經(jīng)驗不斷創(chuàng)新

奪胎換骨的意思解釋、造句、出處典故、成語接龍

奪胎換骨的意思解釋：

本為道家語，指奪人之胎以轉(zhuǎn)生，易去凡骨為仙骨。后比喻學習前人不露痕跡，并能創(chuàng)新。 >> 奪胎換骨的故事

這是道家話，指奪別人的胎體以使自己得到新生，換去凡骨為仙骨。后比喻創(chuàng)作上善于取法、模仿前人而不露痕跡，并有所創(chuàng)新。還比喻拋棄舊的思想，換成新思想。宋·釋惠洪《冷齋夜話》第一卷：“山谷云：‘詩意無窮，而人之才有限，……然不易其意而造其語，謂之換骨法，窺入其意而形容之，謂之奪胎法?！彼巍り惿啤稈惺略挕罚骸拔恼码m不要蹈古人一言一句，然自有奪胎換骨等法，所謂靈丹一粒，點鐵成金也?！鼻濉?黃遵憲《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》：“化工造物先造質(zhì)，控博眾質(zhì)亦多術(shù)。安知奪胎換骨無金丹，不使此蓮此菊此桃萬億化身合為一?！?/p>

看到一片樹葉的凋落，就知道秋天將要來到。比喻由細微的跡象可以預料出事物的發(fā)展趨向。漢·劉安《淮南子·說山訓》：“以小明大，見一葉落，而知歲之將暮；睹瓶中之水，而知天下之寒。”宋·唐庚《文錄》：“唐人有詩云：‘山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！彼巍ぺw長卿《品令·秋日感懷》：“情難托。離愁重、悄愁沒上安著。那堪更、一葉之秋后，天色兒，漸冷落。”清·俞樾《茶香室叢鈔·梧葉報秋》：“一葉知秋，雖古有此說，然安能應聲飛落？”亦作“葉落知秋”、“一葉落知天下秋”。

奪胎換骨成語釋義：

成語故事奪胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達，黃庭堅認為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金

奪胎換骨出處：

宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一：“然不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”

奪胎換骨典故：

奪胎換骨造句：

安知奪胎換骨無金丹，不使此蓮此菊此桃萬億化身合為一。（清 黃遵憲《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》詩）

奪胎換骨成語形式：

ABCD式的成語

奪胎換骨成語繁體：

奪胎換骨成語正音：

胎，不能讀作“tái”。

奪胎換骨感情色彩：

中性成語

奪胎換骨成語結(jié)構(gòu)：

聯(lián)合式成語

奪胎換骨常用程度：

奪胎換骨類似成語：

【凡胎俗骨】： 凡：平庸，尋常。指人間普通平庸的人

【凡胎濁骨】： 指人間普通的，平庸的人。

【抽胎換骨】： 猶言脫胎換骨。

【洗心換骨】： 道家語，指洗去塵心，換掉凡骨，即可超離凡塵而入圣。

【脫胎換骨】： 原為道教用語。指修道者得道以后，就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎，換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過教育，思想得到徹底改造。

【金丹換骨】： 比喻詩人創(chuàng)作進入了造詣極深的頓悟境界。

奪胎換骨成語接龍：

奪胎換骨→骨化風成→成仁取義→義不生財→財大氣粗→粗枝大葉→葉落歸根→根生土長→長春不老→老氣橫秋→秋風掃葉→葉落知秋→秋風瑟瑟→瑟調(diào)琴弄→弄眉擠眼→眼想心思→思患預防→防微杜漸→漸不可長→長袖善舞→舞衫歌扇→扇枕溫席→席卷而逃→逃之夭夭→夭桃秾李→李代桃僵→僵李代桃→桃夭李艷→艷紫妖紅→紅杏出墻→墻上泥皮→皮相之見→見事風生→生張熟魏→魏鵲無枝→枝節(jié)橫生→生離死別→別無他物→物傷其類→類聚群分→分香賣履→履霜知冰→冰銷葉散→散陣投巢→巢傾卵破→破釜沈舟

奪胎換骨成語相關問題

以上詳細介紹了奪胎換骨成語是什么意思解釋、奪胎換骨讀音拼音怎么寫，奪胎換骨近義詞、奪胎換骨反義詞、奪胎換骨成語用法等等。