【得其三昧拼音(讀音)】:dé qí sān mèi
【得其三昧近義詞】:無(wú) 類(lèi)似成語(yǔ)
【得其三昧反義詞】:無(wú)
【得其三昧成語(yǔ)用法】:無(wú)
得其三昧的意思解釋、造句、出處典故、成語(yǔ)接龍
- 得其三昧的意思解釋?zhuān)?dt>
三昧:梵語(yǔ),意為正定。排除一切雜念,使心神平靜,專(zhuān)心致志,達(dá)到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛,熟知精義。
三昧:梵語(yǔ),意為“定”、“正定”。即排除一切雜念,使心神平靜,專(zhuān)心致志,達(dá)到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛,熟知精義。宋·蘇軾《又贈(zèng)老謙》:“瀉湯舊得茶三昧?!鼻濉だ钊暾洹剁R花緣》第十七回:“大賢天資穎悟,自能得其三昧,不能十分精通。應(yīng)如何習(xí)學(xué)可以精通之處,尚求指教?!庇值诙呕兀骸霸偃冢f(wàn)不可輕易傳人,俟到貴邦,再為拆看。字雖無(wú)多,精華具在其內(nèi),慢慢揣摹,自能得其三昧。”《紅樓夢(mèng)》第四十八回:“寶玉笑道:‘既是這樣,也不用看詩(shī),會(huì)心處不在遠(yuǎn),聽(tīng)你說(shuō)了這兩句,可知三昧你已得了。’”
- 得其三昧成語(yǔ)釋義:
得其三昧,是漢語(yǔ)詞匯,解釋為指在某方面造詣深湛,熟知精義。
- 得其三昧出處:
宋·蘇軾《又贈(zèng)老謙》:“瀉湯舊得茶三昧?!?/p>
- 得其三昧典故:
- 得其三昧造句:
- 1、有論者認(rèn)為,鐘國(guó)康之書(shū)法、篆刻師法吳昌碩,心慕手追,得其三昧,幾可亂真。
- 2、閱讀偉林的這本《借問(wèn)英雄何處》,只需落盡塵埃,還原赤子之心,便可得其三昧。
- 3、看來(lái),鐵嶺的有些“十佳公安民警”早已得其三昧了。
- 4、若人人得其三昧,則茲世不可不清明也。
- 5、而面前修身潔行、得其三昧的僧侶或許通幽洞微,豈不是一位極好的傾訴對(duì)象。
- 6、樓市需求,求要得其法,求要得其三昧,求人不如求己。
- 得其三昧成語(yǔ)形式:
- ABCD式的成語(yǔ)
- 得其三昧成語(yǔ)繁體:
- 得其三昧成語(yǔ)正音:
- 得其三昧感情色彩:
- 中性成語(yǔ)
- 得其三昧成語(yǔ)結(jié)構(gòu):
- 動(dòng)賓式成語(yǔ)
- 得其三昧常用程度:
- 得其三昧類(lèi)似成語(yǔ):
【得其所哉】: 所:處所,環(huán)境。找到了適合于他的地方。指得到理想的安置。
【此中三昧】: 三昧:佛教用語(yǔ),梵文音譯詞,意思是“正定”,即屏絕雜念,使心神平靜,是佛門(mén)修養(yǎng)之法。比喻這里面的奧妙之處。
【游戲三昧】: 原為佛家語(yǔ),意思是排除雜念,使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。后指用游戲的態(tài)度對(duì)待一切。
【詩(shī)家三昧】: 指作詩(shī)的訣竅。
- 得其三昧成語(yǔ)接龍:
得其三昧→昧死以聞→聞過(guò)則喜→喜逐顏開(kāi)→開(kāi)眉笑眼→眼語(yǔ)頤指→指手頓腳→腳高步低→低聲下氣→氣沖斗牛→牛刀割雞→雞鳴候旦→旦旦而伐→伐異黨同→同門(mén)異戶→戶樞不螻→螻蟻貪生→生龍活現(xiàn)→現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)→報(bào)李投桃→桃李門(mén)墻→墻風(fēng)壁耳→耳后風(fēng)生→生不遇時(shí)→時(shí)來(lái)運(yùn)旋→旋生旋滅→滅頂之災(zāi)→災(zāi)難深重→重熙累葉→葉散冰離→離鄉(xiāng)別土→土雞瓦狗→狗吠不驚→驚喜交集→集螢映雪→雪窯冰天→天下太平→平步青霄→霄魚(yú)垂化→化險(xiǎn)為夷→夷齊讓國(guó)→國(guó)士無(wú)雙→雙鳧一雁→雁過(guò)撥毛→毛遂自薦→薦賢舉能
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